martes, 29 de diciembre de 2015

Luchas por la paz y contra el muro en Belén en estos días

https://www.facebook.com/QudsN/videos/1053251151418452/

Cena del mundo .... Cena de nochebuena.... Brindis por los que esperamos que " salten" y lleguen

Y saltaron y llegaron ....

Fiesta de Navidad en San Lorenzo


MANIFESTACIÓN 17 D. DÍA DE ACCIÓN GLOBAL CONTRA EL RACISMO Y DÍA DE LAS LUCHAS MIGRANTES


MOVILIZACIONES 13 D. CONTRA LA LEY MORDAZA


FERIA INTERNACIONAL DE LAS CULTURAS EN EL CONDE DUQUE

Participamos en la Navidad Intercultural organizada por el Ayuntamiento en la caseta de gastronomía del mundo. Un bonita experiencia de organización, de dar a conocer nuestras culturas y de informar sobre las campañas en las que actualmente andamos : PAPELES POR DERECHO 

Encuentro de la Red Interlavapiès. Información sobre luchas migrantes en las que andamos.

Compartimos  experiencias en Calais, Frontera Sur y Barcelona y aprendizajes colectivos que hemos hecho en este tiempo  

miércoles, 2 de septiembre de 2015


MANTEROS


Mamadou es mantero. No forma parte de ninguna mafia como cree la gente. Ser mantero no es su sueño, pero tiene que comer cada día, pagar el alquiler de su habitación y mandar algo de dinero a su familia en Senegal. Compra bolsos de imitación de Carolina Herrera y cinturones de Luis Vuitton  a “los chinos”  y los vende en la puerta del Sol. Vende en grupo porque es la manera  que tienen los manteros de ayudarse y protegerse juntos. 

Mamadou tiene 28 años y unas largas piernas acostumbradas a correr. Lo hacía en Senegal, cuando iba a la escuela y tenía que recorrer 12 Kms diarios para llegar a ella cada día y sigue corriendo ahora, cuando huye de la policía  que le  acosa  por cometer un delito contra la propiedad intelectual, según la nueva Reforma del código Penal. Pero paradójicamente quien le acusa de robo es Luis Vutton, tercera mayor fortuna de Europa. Mamadou tiene tres hermanos pequeños en su país de origen. Ellos son la causa de sus carreras. Ellos fueron su motivación para cruzar el desierto y arriesgarse a embarcarse en la patera. 

A Mamadou  le  gusta mucho estudiar, aunque tuvo que dejar de hacerlo pronto. Por eso no quiere que a sus hermanos les pase lo mismo. Por eso se arriesga cada día vendiendo en la Puerta del Sol cinturones y bolsos de imitación. Mamadou no es mantero. Ningún top manta lo es. Ser mantero no es oficio es un acto de supervivencia. En su país era mecánico y en sus 8 años en España se ha  formado como jardinero, electricista y fontanero. 

Hace unos años regularizó su situación trabajando como cuidador de un señor mayor, vecino suyo, pero el señor murió y al quedarse de nuevo  sin trabajo no ha tenido más remedio que volver a la manta, como muchos otros de sus compañeros hoy.Desde hace cinco años es voluntario en la asesoría legal de una asociación, en la que hace de intérprete con sus paisanos que no hablan bien castellano. 

Tiene mucho amigos españoles pero todavía no ha podido borrar de su cabeza el infierno que vivió en el barrio de Boukalef  o en monte Gurugù en Marruecos, hasta que finalmente una noche pudo llegar a las costas de Algeciras, donde buenas gentes le acogieron y ayudaron mucho, gentes como las que forman la Red Interlavapiès con las que ahora en Madrid está organizado  y nos repite insistente y sin perder la calma: “La gente tiene que saberlo. No somos delincuentes, somos sus vecinos. Sobrevivir no es un delito”  
 Pepa Torres  

jueves, 13 de agosto de 2015

BASTA YA DEL ACOSO POLICIAL A LOS MANTEROS


SOBREVIVIR NO PUEDE SER UN DELITO 


Queremos mostrar nuestra repulsa de los hechos sucedidos en Salou el pasado martes: la muerte de Mor, vecino de Salou desde hace más de veinte años de origen senegalés, que ha fallecido en circunstancias todavía no esclarecidas debidamente por las autoridades, durante el allanamiento de su vivienda en una operación contra el denominado “top manta” por parte de los mossos de escuadra. Compartimos el dolor de las personas conocidas y allegadas, la preocupación por la arbitrariedad en el uso de la fuerza y la actuación general de las fuerzas policiales así como el racismo detrás de los hechos, y trasladamos nuestro apoyo a las protestas y actos de repulsa que ya han tenido lugar en Salou y otras localidades como Barcelona, así como nuestra solidaridad con las personas detenidas durante las protestas. 

domingo, 14 de junio de 2015

15 J POR EL CIERRE DE LOS CIES




La Red Interlavapiés saldremos mañana lunes, a las 19 h, desde el Centro San Lorenzo a entrevistar a la gente por las calles del barrio sobre los CIES y las deportaciones express.

Por la noche nos sumaremos a la acción de MIGRAPIÉS a las 23 h en la plaza de Lavapiés y el día 20 a las convocatorias de SOS RACISMO y ASPM desde las 6 de la tarde en la mani a Sol, para acabar con cena popular en CSO La Quimera, con teatro, poesía, documentales, etc ) 

CERREMOS LOS CIES, 

COMO EN GRECIA, SI SE PUEDE...


miércoles, 3 de junio de 2015

THERE IS POWER IN A UNION

Porque estamos convencidas que theres is power in a union seguimos luchando cada día contra  el cierre de los CIES, la xenofobia y el racismo institucional, las redadas racistas, las deportaciones, la precariedad y explotación laboral y ahora con más convencimiento  que  si se puede  porque el run run de las calles ha asaltado las instituciones....Ahora más con AHORA MADRID...  y en las calles .... las luchas identitarias y las luchas sociales ...  THERES IS POWER IN UNION 
video

domingo, 26 de abril de 2015

LA UNION EUROPEA ES RESPONSABLE DEL GENOCIDIO EN EL MEDITERRÁNEO


LA UNIÓN EUROPEA ES RESPONSABLE DEL GENOCIDIO EN EL MEDITERRÁNEO. NO MÁS MUERTES EN LAS FRONTERAS 


700 personas ahogadas el sábado 18 de abril; 400 el pasado domingo, día 12; 1.100 víctimas que se suman a otras 950 en el primer trimestre de este año. A sumar a las 3.500 muertas y desaparecidas en 2013.¿Hasta cuándo este reguero de vida humanas sacrificadas por las políticas migratorias y de cierre de fronteras de la UE?Estos dramas tienen lugar por la negativa de la UE a permitir el acceso a su territorio a las personas en busca de asilo y refugio, fugitivas de los conflictos de Siria, Eritrea, Libia, Sudán… lo que convierte en papel mojado el proclamado derecho de asilo. Y es consecuencia, también, del cierre total de vías legales de acceso para aquellas personas que buscan una vida mejor, para ellas y sus familias.La UE, se empeña en levantar muros, alambradas, desplegar navíos militares, invirtiendo en ello más de un centenar de millones de euros, con la vana ilusión de levantar una barrera infranqueable para migrantes y refugiados.Y elude su responsabilidad, culpando a mafias y traficantes sin escrúpulos de esta situación. Pero ¿quién ha posibilitado que surjan y florezcan? Las políticas comunitarias que cierran cualquier otra vía de acceso.

Como ciudadanos/as no podemos permanecer impasibles.

IN MEMORIAM JANET BELTRÁN,

video

sábado, 25 de abril de 2015

BUEN CINE

PRIDE  


Año: 2014

Duración: 120 min.

País: Reino Unido

Director: Matthew Warchus

Guión: Stephen Beresford

Intérpretes:

Ben Schnetzer, Monica Dolan, George MacKay, Bill Nighy, Andrew Scott, Imelda Staunton, Dominic West, Paddy Considine, Joseph Gilgun, Sophie Evans, Jessie Cave, Freddie Fox

Sinopsis: 

En el verano de 1984, siendo primera ministra Margaret Thatcher, el Sindicato Nacional de Mineros (NUM) convoca una huelga. Durante la manifestación del Orgullo Gay en Londres, un grupo de lesbianas y gays se dedica a recaudar fondos para ayudar a las familias de los trabajadores, pero el sindicato no acepta el dinero. El grupo decide entonces ponerse en contacto directo con los mineros y van a un pueblecito de Gales. Empieza así la curiosa historia de dos comunidades totalmente diferentes que se unen por una causa común. (tomado de filmin) 

Dos luchas diferentes; una es una reivindicación laboral y otra es una lucha por el reconocimiento de la identidad sexual; ambas diferentes, pero ambas justas; cuando luchamos por lo justo, nada debe ser diferente, nada debe ser ajeno. 

Dos horas de película que pasan rápidamente gracias a las situaciones cómicas que se producen en la relación de los rudos mineros con el grupo de LGSM (Lesbianas y Gays apoyan a mineros sus siglas en inglés). Hay diferencias entre ellos, pero lo que intenta poner de manifiesto el cabecilla del grupo de los gays es que uno no puede luchar sólo por sus intereses. Cuando una persona es capaz de movilizarse por algo que le afecta directamente tiene que ser capaz de movilizarse también por otras causas justas. No podemos mirar hacia otro lado cuando podemos hacer algo por los demás. La lucha debe ser solidaria o fracasará. 

El representante de los mineros del pueblo elegido se siente impresionado por las muestras de solidaridad de gente desconocida. La huelga de mineros de 1984 duró un año. Muchas familias pudieron soportarla gracias a los fondos de resistencia que se nutrían de la generosidad y solidaridad de otras personas no implicadas en la huelga. 

Los mineros supieron después devolver el favor y el Sindicato de Mineros desfiló en Londres en el primer Día del Orgullo Gay que se celebró una vez acabada la huelga, demostrando el apoyo de los mineros a un colectivo que en esos años estaba empezando a conocer el miedo al SIDA. Hoy por mí, mañana por tí. 

Después de reir durante toda la película acabamos con un nudo en la garganta por el mensaje que transmite, con un aplauso espontáneo de los no muchos espectadores de la sala y con un subidón reivindicativo que pusimos en práctica nada más salir del cine.

sábado, 17 de enero de 2015

HUMANIDAD O BARBARIE

Pepa Torres

 “La barbarie la encontramos allá donde la humanidad es negada y con ello la humanidad dividida. Superiores e inferiores, blancos y negros, ricos y pobres, los míos y los otros… Hay barbarie donde haya un trato in-humano que deshumaniza también al que lo inflige: El trato humanizante respecto al otro y el trato humanizante respecto a uno mismo son correlativos. Con lo que se corresponde en definitiva, la afirmación antropológica de que el tratamiento que se dé al otro es la manera indirecta de pensar la propia identidad”. (J. A. Pérez Tapia)
 Se llaman Daniel, Erik, Maurice, Jules Cesar, Kessian… así hasta 48 personas. La mayoría de ellos han vivido en propia carne las “devoluciones en caliente”. Cuando les preguntamos cuantas veces intentaron saltar la valla nos responden que cuatro, seis, ocho… y enseguida se levantan la camiseta y nos enseñan las cicatrices como carta de presentación. Hay dolor en su mirada, pero también proyectos, sueños, futuro. Tras meses de estancia en el CETI de Melilla y un breve pero “movido periplo” por la península, finalmente están en Madrid, como un tránsito hacia Bélgica, Francia, Alemania. Algunos de ellos son profesores en su país de origen: Mali, Costa de Marfil, Camerún, otros quieren ser futbolistas.
Foto Extraida de: 21rs

viernes, 2 de enero de 2015

UN TEXTO PARA PENSAR



LA REVOLUCIÓN DE LO POSIBLE

En  las últimas décadas se han impuesto un tipo de intelectuales que se dedican a contarnos lo que ya no puede ser, lo que ya no podemos seguir pensando, haciendo o deseando. Son los predicadores del fin de la historia, del fin de las ideologías, del fin del pensamiento crítico... Son los intelectuales “cierra-puertas”, verdaderos policías del pensamiento que tienen como función precintar aquellos caminos que ellos mismos declaran intransitables ya para siempre. Con este gesto soberbio, evitan tener que buscar esos otros caminos que están aún por descubrir, esas sendas peligrosas que algunos ya han empezado a abrir o simplemente se libran de tener que pelearse con lo emboscado y con los callejones sin salida de nuestro tiempo.
Uno de ellos es Byul Chul-Han, ensayista de éxito, porque con sus críticas mordaces contribuye a dejar aún más impotentes a quienes se lamentan pero no quieren incomodarse intentando cambiar nada. Hace poco tiempo, concretamente el 3 de octubre de este mismo año, publicó en este periódico un artículo titulado ¿Por qué hoy no es posible la revolución? En él partía literalmente de una escena, la del Berliner Schaubühne, en la que él y Antonio Negri se habían dado cita para hablar de la vigencia de la idea de revolución. Frente a la ingenuidad del comunista revolucionario que aún es Negri, Chul-Han se había propuesto la tarea iluminadora de intentar hacerle y hacernos entender por qué hoy no es posible la revolución. Los precintadores del cambio radical siempre se presentan con las credenciales de la lucidez frente ingenuos, inmaduros y románticos.

POR UN 2015 EN EL QUE NINGÚN SER HUMANO SEA ILEGAL


POR UN 2015  EN EL QUE
NINGÚN SER HUMANO SEA ILEGAL,
CONTRA LAS DEVOLUCIONES EN CALIENTE
Y LA LEY MORDAZA…  
Acogeré a quienes vienen del mar o  saltan la valla
Jugándose la vida en el intento.

Perdidos, heridos, golpeados,
ante la indiferencia globalizada
de quienes juegan al golf impasibles,
inhumanos…


Antes quienes legislan o acatan  leyes
Que pretenden  hacernos nuevos esclavos.
Acogeré
Con abrazos y rebeldía cómplice
a quienes llegan con mirada perdida,
pero con brújula en su corazón insomne
y se mantienen erguidos, pese a tanto …
Una a una acariciaré sus cicatrices
Y su dolor y mi memoria será infinita
para quienes nunca regresarán
engullidos en las aguas
o muertos a palos,
mientras en la distancia
Quedan los brazos vacíos
de tanto esperar.
Acogeré
A quienes llegan y portan sueños
De un mundo sin fronteras,
como nosotras  a este lado…
para que sólo haya un lado.
Y nuestro abrazo será  cómplice
y más poderoso que las alambradas
porque al grito de “Bossa”
Las desmantelaremos para siempre….